第
人獸配合，原本也是戰(zhàn)場上常用手段，比如《三國演義》中，諸葛孔明渡瀘水，戰(zhàn)孟獲時，木鹿大王御群獸而敗文長、子龍一事。
當(dāng)然，三國是一本小說，在史實記載中，也有相關(guān)記載，最出名的就是涿鹿之戰(zhàn)，兵主蚩尤，驅(qū)貔貅、駕食鐵，操貊使兕大戰(zhàn)軒轅的記載。
只是對于這些，趙飛揚(yáng)從不發(fā)表任何態(tài)度，他心里相信，奈何卻沒有親眼見識，而這回玉殛子倒是幫他驗證了這一點(diǎn)。
由此來看，驅(qū)獸隨戰(zhàn)，未必不可！
野獸，與人，最大區(qū)別就在于自控力上，人類知道控制自己的情緒、欲望，保持行動方式和準(zhǔn)則，野獸則正好相反，甚至有些本能會讓它們忽略掉本身所面對的危險，就像是很多野獸為了捕捉食物，會葬身懸崖一樣。
此刻來到災(zāi)區(qū)，源于洪水不再倒灌，加上一夜逐流，此刻本地只有很多積水，并未湍流。
馮小五一眾人還在前面咬牙堅持著，趙飛揚(yáng)甚至能看到那小子顫抖的兩腿，畢竟在水中忙活一宿，可是和陸地上完全不同，所需消耗，幾倍增長。
他們能堅持到現(xiàn)在，真是太不容易了。